郑远宏：三里城文化的朝圣
三里城文化的朝圣
文／郑远宏
每次要到三里城，我心中就萦绕着一种莫名的冲动，一种朝圣的急切。
廪君是土家人的先祖，三里城亦即武落钟离山，是廪君部落的发祥地。我们顺着文字之路走向了神秘的远古，那种寻根问祖的情结，那种对先民膜拜的虔诚，那种历史沧桑的厚重感受，那种文化传承的神圣责任，齐聚心间，既带我入胜，又令我思考。
廪君故里三里城，系巫山的余脉。天然城堡，鬼斧神工；三面环水，固若金汤。地形险峻奇特，气势雄浑磅礴，是远古时代最理想的安营扎寨之地。这一片灵山胜境蕴育了廪君部落的崛起兴盛，承载了廪君部落实力的壮大发展，支撑了廪君部落挥戈东下、开疆拓土，更成为廪君部落情感依存的支柱。这一区域流传的许多传说，都与《山海经》《世本》《华阳国志•巴志》《水经注》和《后汉书•南蛮西南夷列传》《晋书》《通典》《通志》《太平寰宇记》等书的历史记载缕缕相连，与先民们创造的辉煌业绩和崇拜的白虎图腾息息相关。
廪君文化的价值核心就是“筚路蓝缕、自强不息，崇大尚新、厚德载物，开放包容、忠信诚义”。廪君文化是巴东文化的滥觞，数千年来这条文化的源流活力迸发，在不同的时代，衍生出不同的文化形态，诸如巴楚文化、巴蜀文化、寇准文化、峡江文化、纤夫文化、红色文化、移民文化，成为流光溢彩的文化体系，成为中华民族文化大观园中的瑰丽奇葩。比如说“撒叶儿荷”体现的那种豁达的生命观，就是对先贤业绩的颂扬和对生命价值的歌唱；“山民歌”的质朴奔放，就是对劳动、爱情和生活的礼赞；“民俗谚语”既是历史经验的总结，更是人们智慧的汇聚；“方言”在黄河文明与长江文明的交融中仍然体现各自的余韵。以这些优秀文化形态为素材创作的一批作品“撒叶儿荷”、“清江号子”、“虎殇”等先后亮相央视、走向了世界！
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。没有文化内涵的支撑，就实现不了绿色繁荣；没有文化品牌的支撑，就实现不了旅游兴县；没有文化导向的支撑，就凝聚不了人民的创业意志；没有文化发展的支撑，就提升不了人民的幸福指数，这就是经济社会发展规律。一个地方先进的设施、优越的环境，是其必具的形象，而独有的文化个性、文化风格、文化品位，则是不可或缺的灵魂，是一个地方凝聚力和自信心的源头。一个民族起源、发展、传承、进步过程中，文化总是发挥了最根本、最直接、最核心的作用。
近些年来，县内一些学者、专家开始了对廪君文化的挖掘、收集、整理和研究，形成了一批文化成果，有了一个良好的开端。郑国晋先生以半年跑破三双皮鞋、六年花费五万多工资、十几年夙兴夜寐的代价，倾心于武落钟离山即三里城的研究，用无可辩驳廪君研究成果，折射出悠久历史的光辉，开启了文化宝库的一扇大门，更昭示着廪君文化研究的美好前景。
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